老法師:【一乘了義】念佛法門統攝一切法門

淨空法師:【一乘了義】念佛法門統攝一切法門
淨空法師:【一乘了義】念佛法門統攝一切法門

「一乘了義」,一乘是成佛的法門,叫一乘。成菩薩的法門叫大乘,成小乘的法門叫聲聞緣覺。釋迦牟尼佛一生所說的法,一乘經只有三部,《華嚴》、《法華》、《梵網》,一乘經。這部經是一乘經裡頭究竟了義的一乘經,還在它們之上。我們在《華嚴》、《法華》明顯看出,《法華經》上龍女八歲成佛,是念佛成佛的;《華嚴經》上善財童子五十三參,顯示出一乘了義。五十三位善知識,第一位善知識德雲比丘,修什麼法門?般舟三昧。般舟三昧是什麼法門?德雲比丘給善財童子說法,說二十一種法門,念佛法門,二十一種,二十一是表法,是密宗的大圓滿;也就是說,一切諸佛所說一乘經,這個法門是屬於一乘了義經,真的一乘了義。到最後一門第五十三參,普賢菩薩十大願王導歸極樂,這說明什麼?善財童子修什麼法門?修念佛法門,修的是一乘了義,自始至終沒有改變。當中參訪善知識是成就圓滿的後得智,不是學一樣真的去學了,那就錯了,他就一句佛號念到底。什麼法門都去聽、都去學,還是念佛,沒有改變念佛。不但沒有改變念佛,他圓滿了念佛法門,讓念佛法門總統攝一切法門,這個意思。

善財參訪,學這個法門、學那個法門,學得那麼多,那不是學糊塗了,哪有這種道理?學一切法門,一切法門《華嚴》說是萬法歸一,一即萬法,就是一即是多,多即是一。一切法都歸這一法,歸這一句阿彌陀佛,就歸這一法,這一法統攝一切法,要懂這個道理。不懂這個道理,你要遵守一門深入、長時薰修。同時學兩門、學三門,心就散了,不能成功,學知識可以,學聖賢之學問不可以。聖賢學問是自性,回歸自性只有一門,門門都能回歸自性,就是不能兩門同時修。八萬四千法門如是,只許學一門,一門通了一切都通。

—————————————-­­­­­­————————-
本文節錄自【2014淨土大經科註】128集
—————————————-­­­­­­————————-
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
華藏衛視facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
華藏衛視Youtube頻道
https://www.youtube.com/user/hwazantv
華藏衛視WeChat 微信ID:hwazan-tv

最新上傳 Latest posts

安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。